Kaj je Stendhalov sindrom in kdo je v nevarnosti, da postane žrtev lepote

Kaj je Stendhalov sindrom

Stendhalovim sindromom gre za začasno pomračenje uma, s čimer obraz turistov, ki opazujejo neverjetno lepoto umetniških del. Na primer, ko stoji pred Michelangelovim kipom Davida, se lahko oseba počuti vrtoglavo, pade v evforijo in nato doživi hrepenenje in celo sovraštvo do kipa.

Čudni učinki ob prvem razmišljanju o lepoti opisano Graziella Magirini, italijanska psihiatrinja v bolnišnici Santa Maria Nuova v Firencah. Leta 1989 je zbrala 106 primerov akutnih duševnih motenj turistov, ki so obiskali čudovite kraje v mestu.

Ljudje so se pritoževali kardiopalmus, dezorientacija v prostoru, halucinacije in izguba identitete.

Včasih so jih v bolnišnico odpeljali neposredno iz muzejev in umetniških galerij.

Magirini je ta pojav poimenoval Stendhalov sindrom, po psevdonimu francoske pisateljice Marie-Henri Bayle, ki je podobne simptome opisal v svoji avtobiografiji.

Leta 1817 je obiskal baziliko Santa Croce v Firencah. Lepota freske na kupoli ene od kapelic je pisca tako navdušila, da je padel v ekstatično stanje, začutil, da mu je srce pospešeno utripalo, in skoraj padel v

omedlevica.

Poleg Stendhala so podobne učinke občutili tudi drugi slavni ljudje. Na primer, Dostojevski je bil navdušil slika Hansa Holbeina "Mrtvi Kristus v grobu", ki je skoraj postal žrtev epileptičnega napada.

In Sigmund Freud, ki je najprej obiskal atensko Akropolo izkušena val navdušenja, kasneje pa - odtujenost in depersonalizacija.

Ali je Stendhalov sindrom nevaren in kdo je v nevarnosti, da ga doživi

Sčasoma je Magirini začel prejemati poročila o podobnih učinkih iz drugih mest z bogato kulturno dediščino.

Tako je leta 2000 skupina psihiatrov iz Jeruzalema fiksnoda približno 100 turistov, ki obiščejo sveto mesto, doživi akutno psihotično epizodo.

Zdravniki so to poimenovali "Jeruzalemski sindrom". Ko so videli dovolj svetih krajev, so se ljudje zavili v hotelsko posteljnino, glasno prepevali psalme ali želeli pridigati na enem od svetih mest v mestu.

Med dejavniki tveganja so prepoznali prisotnost duševnih težav: identificiranje sebe s kakršnimkoli likom ali idejo, pa tudi mejno osebnostno motnjo, v kateri so ljudje preveč čustven.

Poleg tega se je jeruzalemski sindrom pogosteje manifestiral pri tistih, ki so idealizirali podobo mesta.

Če oseba doživi občudovanje in strahospoštovanje do umetniških del ali svetih krajev, ki jih namerava obiskati, je večja verjetnost, da bo postala žrtev čudnih učinkov.

Magirini je omenil tudi dovzetnost, stres zaradi potovanja in obiska velikega mesta, polnega "duhovi preteklosti«. Psihiater je imel v mislih Firence, v prihodnosti pa se lahko zgodi še v drugih lepih krajih.

Na srečo Stendhalov sindrom ni nevaren in se zdravi tako, da zapusti mesto, v katerem se je manifestiral. Vrnitev v običajno rutino odstrani vse negativne učinke.

Tako je malo verjetno, da bo kdo lahko znorel od lepote. Čeprav se bo potovanje, v katerem se je pokazal Stendhalov sindrom, zagotovo še dolgo spominjalo.