vrste sočutje
Empatija, sočutje, nežnost, sočutje, imitacija, "okužil" čustveno stanje "okužen" sensorimotor stanje, razumevanje perspektive drugih ljudje skrb, škoda... Če začnete s terminologijo, takoj dvignejo Prerekanje nad definicijami, s pomočjo katere bomo opisali, kako natančno način, da odmevati z nesrečo drugih (to vključuje vprašanje, kar pomeni, da ni take resonance - užitek od nesrečo drugega, ali pa preprosto ravnodušnost).
Torej, naj nas, zaradi pomanjkanja boljše besede, "primitivne" različici odziv na bolečino drugih. Ta odgovor je tako imenovani "kontaminacija" sensorimotor stanje: si lahko ogledate, kako je nekdo z vbodom igle roko, in vaš senzorična skorja, kjer signali iz vaše lastne strani prihajajo, da je ustrezna imaginarni občutek. Morda je v tem primeru in motornega korteksa se aktivira, tako da je tvoja roka nehoteno trzanje. Ali pa pogledaš Tightrope uspešnost, medtem ko so roke same postavljeno na stran, ki ima ravnotežje. Ali nekdo blizu Sunset kašelj - in mišice v grlu, preveč, začeli zmanjševati.
Bolj jasno je mogoče opaziti oponaša motorične sposobnosti na preprost posnemanje. Ali "okužba" čustveno stanje - ko otrok začne jokati, ker številni drugi dojenček jokal, ali če je oseba v celoti zajame nasilje divja množice.
notranje stanje Sprejmi nekdo drug je lahko drugačna. Lahko žal za osebo, ki je bolan, [...], kot omalovaževanje škoda, a pomeni, da je oseba, ki jo pripisujejo v kategorijo visoko vročino / nizko pristojnosti. In je vsak znana iz vsakdanje izkušnje o pomenu besede "sočutja". ( "Da, strinjam se s svojim položajem, ampak ..."). To je načeloma imate nekaj sredstev, s katerimi bi lajšanje trpljenja sogovornika, ampak raje, da jih ima.
Naslednji. Imamo besed, da bi opisal, kako je to resonanca s statusom drugih ljudi opraviti s čustvi in kako - z razumom. V tem smislu so "sočutje" pomeni, da vas občutek Žal mi nekoga bolečine, vendar ne vedeti bolečina. V nasprotju s tem, "empatija" vključuje kognitivno komponento razumevanje vzrokov za nekoga bolečine, postavlja nas v drugo osebo, smo izkušnje boleči dogodki skupaj.
Vendar pa je razlika v načinu, na katerega lastne občutke skladna z nesrečo drugih ljudi. Ko čustveno abstraktna oblika v obliki sočutja čutimo žal za osebo, s tem, kar je bil poškodovan. Vendar pa lahko začutite v modricah občutek, nadomestilo, kot če gre za osebni, zasebni bolečine. In tam, ravno nasprotno, bolj kognitivno oddaljila občutek - razumevanje, kako zaznavajo bolečino trpinAmpak ne. Država ", kot da je to moja osebna bolečina," je preobremenjeno s tako intenzivnostjo izkušenj, da bo oseba, ki bo v prvi vrsti skrbi, kako ravnati z njimi, in šele potem se spomni na težave z drugo, zaradi katerih tako doživlja. […]
Čustveni vidik empatije
Ko začnete jama v bistvu empatije, se izkaže, da je vse tako navijači nevrobiološke sprednja cingulusne skorje (ACC). Glede na rezultate poskusovŽivčne osnove Empathy z neyroskanirovaniem, v katerem subjekti čutijo bolečino drugih, je ta del frontalnega korteksa diva nevrobiologija empatije.
Glede na znane klasične funkcije ACC pri sesalcih, je bil njen odnos z empatijo nepričakovano. Tukaj so značilnosti:
- Obdelava podatkov iz notranjih organov. Možgani prejme čutne informacije, ne le od zunaj, ampak tudi od znotraj, iz notranjih organov - mišic, suha usta, upornih črevesa. Če srce bije in čustva iz tega čudežno bolj ostra - hvala za AUC. To dobesedno obrne "notranji občutek" v intuicijo, saj je "notranjost občutek" vplivala na delovanje frontalnem korteksu. In glavna vrsta notranje informacije, ki reagira PEP - to je bolečina.Interoception: občutek fiziološkega stanja telesa
- sledenje sporov. AUC odziva na nasprotujoče si občutke, ko ni prejel sovpada s pričakovano. Pri izvajanju nekaterih ukrepov, ki jih pričakujejo določene rezultate, vendar pa je drugače, se AUC je zaskrbljujoče. V tem primeru bo odgovor lahko asimetrična PPK kaj znanega učinka sladkarije dobiš tri namesto obljubljenega dveh - PPK v odgovor na Kočoperiti. Ampak, če dobiš, AUC zaskrbljen kot nori. PEP je mogoče reči o besedah Kevin OCHSNERJEVA in njegovi kolegi na univerzi Columbia: "To je zaskrbljujoče zvonec za vse priložnosti, ko je v okviru akcijskega gre kaj naključno." […]
Če pogledamo iz tega vidika, se zdi, da je vrednost AUC v glavnem ukvarjajo osebne zadeve, to je super zanima tvoje dobro. Ker presenečenje nastop na njeno kuhinjo empatije. Kljub temu so rezultati številnih študij, se zdi, da je bolečina ali odjem (strel prst, žalosten obraz, zgodba nekoga bede - kaj povzroča empatijo), se prepričajte, da razburjenNevronska Podlaga za humano Empathy: Učinki perspektive jemljejo in Kognitivna Ocena PPK. In še več - bolj opazovalec se jih vzbuja AUC, več bolečine oseba izkušnje, ki povzročajo empatije. ACC igra pomembno vlogo, ko je treba olajšati poslovne izkušnje drugih. […]
"Au, to boli!" - to je najkrajša pot, da se prepreči ponavljanje napak, kar so morda.
Toda še bolj uporaben, kot se pogosto zgodi, opazili nesrečo drugih: "On je bil hudo poškodovan, sem boljše poosteregsya stori enako." PPK je med najbolj pomembnimi orodji, ko strah in izogibanje nevarnosti so usposobljeni s preprostim opazovanjem. Prehod iz »vse ne ujemajo", da "bom verjetno ne bo naredil, da" zahteva nekatere pomožne oder, nekaj podobnega inducirane zastopanje "I", "jaz kot on, ne bo navdušil s to situacijo."
občutek bolečina druge osebe - sredstva veliko bolj učinkovito kot samo vedeti o bolečini druge osebe. Torej za AUC je najbolj pomembno, njihove osebne, druge žalosti zaskrbljen ji, vendar le v delu, ki. […]
Racionalni stran empatije
[...] je treba dodati na na razmere vzročnosti in namernim dejanjem, in nato priključite dodatne kognitivne poteze: "Ja, to boli strašno glava, in da je zato, ker deluje na kmetiji, kjer je vse zalivali s pesticidi... Ali pa jih je vrgel čez velik prijatelj včeraj? "," To AIDS človek, je, da odvisnik? Ali je okužen transfuzijo krvi? «(Aktivno ljudje močnejši v slednjem primeru, AUC).
Nekaj, kot je ta vlak misli šimpanzov, ki prihajajo potolažiti nedolžnih žrtev agresije, ne agresor. [...] Pri otrocih se zdi bolj izrazito kognitivno aktivacijo profila v času, ko so začeli razlikovati med bolečino "samonanesonnuyu" in druga oseba povzroča. Po Jean Deseti, ki je študiral na vprašanje, pravi, da "aktiviranje empatije v zgodnjih fazah procesiranja informacij umirila vzpostavljena povezava z drugo osebo. " Z drugimi besedami, kognitivni procesi so Vrba, odloči, ali empatija ali da nesreča z dostojanstvom.
Seveda, bo kognitivna naloga občutek čuden čustvene bolečine - kot manj očitne kot fizično; tu bistveno bolj vpleten dorsomedial prefrontal korteks (PFC). Popolnoma ista stvar se zgodi, ko bolečina nekdo drug ni storil v živo tam, in abstraktno - na zaslonu zasveti do točke, ko je oseba z iglo vbodom roko.
Odmevati z bolečino drugih postane tudi kognitivno nalogo, ko gre za izkušnje, ki jih je človek sam nikoli doživeli.
"Mislim, da sem razumel, kako razburjen vojaški voditelj - je zamudil priložnost, da dala ukaz etnično čiščenje vasi; Imam nekaj podobnega, da je bil, ko sem bila v vrtcu je pihal na predsedniških volitvah kluba "dobrih del". " To zahteva duševno napora že, "Mislim, da razumem ...".
Na primer, v eni študiji, teme razpravljali pri bolnikih z nevrološkimi težavami, so udeleženci razpravljali o nevrološki tip bolečine pri teh bolnikih ni bil seznanjen. V tem primeru je potrebno prebujenje občutek empatijeKako sočustvujem z nekom, ki ni kot mi? Funkcionalni študija slikanje z magnetno resonanco. dobrih rezultatov v frontalnem korteksu kot v razpravi bolečine je znano, da jih.
Ko smo prosili, da simpatizirajo z človek, ki mu ne bomo všeč ali moralno obsodbo, potem smo igrali pravo bitko v glavi - v resnici bolečina sovražil ne samo aktivira ACC, še vedno povzroča razburjenje v mezolimbičnega sistem nagrajevanja. Zato je naloga je, da si dal v njihove čevlje in občutek njihovo trpljenje (ne Piljiti) postane pravi test kognitivnihMedskupine razlike v delitvi emotivnih stanj: nevronske dokazi vrzel empatije, Ni niti približno podobna prirojenih avtomatizem.
In verjetno najbolj močno te nevronske poti pa se aktivira, ko boste morali premakniti iz stanja ", kako bi se počutili v svojem mestu" v stanju ", kako se mu zdi zdaj na svojem mestu." Torej, če je oseba vprašati osredotočil na stališča outsiderja, se aktivira ne le temporoparietal spoj (VTU), ampak tudi v frontalnem korteksuMedijski čelnega korteksa subserves različne oblike samorefleksijeOna potegne navzdol ukaz: "! Stop razmišljanje o sebi".
[...] Ko gre za empatijo, ni treba ločiti "um" in "občutek" je navidezna delitev. Obe sta potrebni, "duh" in "občutek" ravnotežje med seboj, tvorijo kontinuum, in "Primerna" konec trdega dela se opravi, ko so razlike med obolelo in opazovalec na začetku zamegli podobnost. […]
Kaj vse to pomeni v praksi
Nobenega zagotovila ni, da se bo stanje empatije vodi k sodelovanju. Eden od razlogov je precej odlično ujela pisatelj Leslie Jamison: "[Empatija] opravlja tudi nevarno občutek uspešnosti - če čutite nekaj, potem nekaj storiti. To je skušnjava, da misli, da je sočutje samega nekoga bolečine moralno. In problem empatije ni, da zato, ker se počuti grda, in da je, nasprotno, se počutijo dobro in uspešen, in to, po drugi strani pomeni, da smo videli nekaj empatije v samozadostna, ker je le del procesa, je katalizator. "
V tem primeru, se besedilo "Čutim bolečine" so postali moderni ekvivalent neuporabnih birokratskih formalnih izrazov, kot je "žal za vašo lokacijo, ampak ...". In več kot to - so tako daleč od ukrepa, ki je sploh ne potrebujete izgovor "ampak", kar v bistvu pomeni: "Jaz ne morem / ne bo naredil." Če je nekdo trpljenje šteje, da je veljavna, potem je to še poslabšalo samo; bolje, da poskusite, da ga ublažiti. […]
Iz biološke osnove je vse jasno. Tu smo videli, kako je oseba, ki trpi zaradi bolečin. Predpostavimo, da je pred tem smo prosili, da predstavljate sebe v svojem mestu (v notranjosti pogled). Kot rezultat, smo aktivirali amigdala, in AUC in otočkov območje; poleg tega pa smo poroča povečano stopnjo anksioznost in stres. In če se boste morali, da se ne na nekoga mesto, in občutek za druge osebe (pogled od zunaj), aktiviranje teh predelih možganov predstaviti in zmanjša moč izkušenj.
In močnejši prvi odnos, večja je verjetnost, da bodo ljudje poskušali zmanjšati svoj stres, bodo, če se tako izrazim, AVERT njihovih očeh.
In nasprotje od ukrepanja / neukrepanja lahko neverjetno težko napovedati. Dal pred opazovalca, ki trpi zaradi bolečin. Če je, opazovalec, bo srčni utrip pospeši - to je pokazatelj, anksioznost, vznemirjenost amigdala - da je zelo malo verjetno, da delujeOdnosi čustvenosti in uredba dispozicijske in Situacijska Empatija-Related Odzivanje v korist obolelo, in je malo verjetno, da bi pro-socialno dejanje. In tiste, ki storijo tako dejanje, srčni utrip ob pogledu na trpljenje drugih za upočasnitev; ki jih lahko slišite na potrebe drugih, ne le vročična potrkala na prsih.
Izkazalo se je, da bo, če bom ob pogledu na druge osebe trpljenja začel sam trpel, potem moja prva skrb je, se mi zdi sam, in ne pravi trpin. In kdo bi. Smo ga videli, ko se razpravlja, kaj se zgodi, če se poveča kognitivne obremenitve - ljudje obnašajo manj ugodno v primerjavi s tujci. Podobno je, če oseba, ki je lačen, ga je manj nagnjena k velikodušni - zakaj bi misliti nekoga drugega želodcu, ker sem se bobnenje v trebuhu. In če je oseba, ki se počutim kot izobčenec, bo postal manj sočutni in radodarni. […]
Z drugimi besedami, empatija ne bo privedlo do ukrepanja, če odstrani trpljenja, poveča razdaljo.
[...] Da, začnemo ukrepati ne zaradi dejstva, da je bolečina čutiti trpljenje drugih - v tem primeru, bodo ljudje pobegnil, ne pa pomoč. Snela namenjen za pomoč, se zdi dober način - to bi verjetno bilo dobro upoštevati vse počasi in skrbno ozaveščeno odločitev altruistično? Ampak tukaj čakamo na zaskrbljujoče dejstvo: misli, lahko privede do najbolj preprosta in priročno zaključek - to ni moj problem. Zato v komisiji za velikodušno dejanje ne bo pomagalo niti vroče (limbični nastavljiv) srce ali hladno obrazložitev frontalnem korteksu. To zahteva notranji, pogon na avtomatizmu spretnosti: pisanje v lonec, za vožnjo s kolesom, povedati resnico, za pomoč ljudem v stiski.
Preberite več o empatiji, kot tudi druge funkcije možganov in vedenja, glej knjigo Robert Sapolsky "biologijo dobrega in zla."
Kupite knjigo