Zakaj je osamljenost za nas nevarna?

Osamljenost je vzrok številnih težav, povezanih z duševnim zdravjem in socialnim blagostanjem. A zdi se, da nihče ne razume, kako o tem govoriti in kako jih reševati. In čeprav je osamljenost zelo razširjena, še vedno malo vemo o tem, kako in zakaj nastane.

Kaj vemo o osamljenosti

Za začetek bom navedel nekaj znanih dejstev, ki so podobna resnici:

• Osamljenost je v zahodnem svetu pogosta. Veliko študij v ZDA in Evropi pokazatida 30 do 60 % ljudi doživlja osamljenost ali priznava, da nima vsakodnevnega pomembnega stika z drugimi. Presenetljivo, mladi klical sebe osamljen pogosteje kot pri starejših.
• Osamljenost je slaba za nas. Avtorji raziskave zahtevekda skrajšuje pričakovano življenjsko dobo na enak način kot pokaditi 15 cigaret na dan. Vedno se mi je zdelo precej smešno voditi takšno statistiko, a to ne spremeni bistva: osamljenost je nezdrava tako fizično kot psihično. To
  instagram viewer
  dviguje tveganje za tesnobo in depresija. Samski imajo več težave s srcem in pritiskom ter šibkejši imunski sistem.

Kaj ne vemo o osamljenosti

Zakaj nastane

Osamljenost države zahodnega sveta prizadene drugače kot druge. Obstaja veliko teorij, zakaj do tega pride, vendar še vedno ni jasnih odgovorov.

Nekateri menijo, da je vsa stvar v zahodni kulturi individualizma, ki družini ali družbi pripisuje manjši pomen. Drugi krivijo urbanizacijo in kulturne norme, ki spodbujajo lastništvo stanovanj, neodvisno življenje, samozaposlovanje itd.

Nekateri opozarjajo na demografske spremembe: ljudje manj verjetno imajo otroke, pogosteje se selijo iz mesta v mesto in manj časa preživijo s starejšimi. In nekateri opozarjajo na upad religioznosti in trdijo, da je bila zgodovinsko vera jedro človeške skupnosti in tovarištva.

Kateri koli od teh razlogov je lahko resničen. Ali pa vsi.

Kako ravnati s tem

Spet je veliko teorij, vendar ne vemo veliko zagotovo.

Spletna komunikacija prek naprav se zdi slabo nadomestilo za moralo podporoki jih dobimo v okolju drugih ljudi. Družbeni mediji in videoigre so kot dietna gazirana pijača za naše duševno dobro počutje – imajo okus po pogovorih v resničnem življenju, vendar ne zagotavljajo nobenih čustvenih »kalorij«. In v tem primeru je to slabo, ker »stradamo«.

Osamljenost je odvisna tako od kakovosti kot kvantitete naših socialnih interakcij. Ne samo, da se moramo pogosto srečevati z ljudmi, ki jih poznamo, ampak tudi čutiti določeno stopnjo bližine in zaupanja do njih.

Obenem je ponekod boj z osamljenostjo. Na primer v Veliki Britaniji imenovan Minister za osamljenost. In na Danskem dosežen uspeh s spodbujanjem sistema sobivanja, kjer si upokojenci in mlade družine, ki potrebujejo pomoč pri otrocih, delijo isti življenjski prostor in se lahko podpirajo.

Na splošno ostaja osamljenost še vedno velik problem. In to tako zelo, da celo farmacevtska podjetja misliti o tem, ali lahko ustvarijo zdravilo za osamljenost na enak način, kot so ustvarili antidepresive (prosim, ne tega).

Toda to še vedno ne pojasni, zakaj menim, da je osamljenost skrita korenina številnih družbenih in kulturnih težav.

Kakšno grožnjo prinaša osamljenost?

Psihološko smo družbene živali. Velik del smisla našega življenja in naših cilj iz odnosov z drugimi ali iz naše zaznane vloge v družbi na splošno.

Imamo tako močno potrebo po povezovanju z drugimi ljudmi, da je naša sposobnost oblikovanja funkcionalnih prepričanj o sebi in svetu okoli nas tesno vezana z najinim odnosom. Empatija je kot mišica: če je ne uporabljamo, oslabi.

Zato, ko vedno znova gledamo, kaj žene fanatike, teoretiki zarote in skrajneži, najdemo nenehno osamljenost. Zavrnitev in socialna izolacija ljudi radikalizirata. Ko je človek brez navezanosti in razumevanja, se oklepa iluzornih idej o revoluciji in reševanju sveta, da bi pridobil smisel.

Hannah Arendt, filozofinja iz sredine dvajsetega stoletja, je bila nemška Judinja, ki ji je uspelo pobegniti iz nacisti. Po vojni je leta preučevala totalitarizem, vzpon in padec fašizma, komunistične revolucije, grozote režimov Hitlerja, Stalina, Mussolinija in Maa. Poskušala je razumeti, zakaj so ti voditelji kljub politiki terorja tako hitro našli podpornike.

Potem je Arendt zapisala knjiga "Izvori totalitarizma". V njem je več kot 500 strani, na koncu pa avtor pride do osupljive ugotovitve: osamljenost dela ljudi. dovzetni za prezir in fragmentacijo, ki vodijo v razpad funkcionalnih družb v ekstremizem in nasilje.

Skratka bistvo je to. Ko smo odrezani od socialnih stikov, ki nam omogočajo sočustvovanje drug z drugim in »prizemljitev«, je edini način za razumevanje sveta ta, da sprejmemo radikalno držo vse ali nič. Po teh pogledih začnemo dojemati potrebo po odločnem strmoglavljenju statusa quo. Predstavljamo se bodisi kot žrtve okoliščin ali kot rešitelji družbe.

Morda je to glavna grožnja družbenih omrežij. Ni nujno, da smo zaradi njih bolj osamljeni, sebični ali jezni. Preprosto dovolijo osamljenim, sebičnim in zagrenjenim ljudem, da se organizirajo in so slišani kot še nikoli prej.

Če je bil v preteklosti nekdo radikalni marksist, ki je hrepenel po revoluciji ali verjel, da Bill Gates vgrajuje čipe revnim afriškim otrokom, je ohranil svoje nore ideje z menoj. Sicer se ne bi mogel izogniti neprijetni tišini in postrani pogledi, pa tudi na otroške rojstnodnevne zabave ga ne bi več vabili.

Zato so ljudje molčali. In postopoma se je pojavil vtis, da je z večino vse v redu in da bo vse v redu.

Zdaj je vse drugače. Vedno je nekje na spletu forum, poln ljudi z enakimi norimi idejami. In kaj počnejo ljudje s podobnimi, a čudnimi prepričanji, ko se zberejo? Prav. Sami sebe prepričujejo, da bodo s svojim neverjetnim znanjem rešili prekleti svet. To pomeni, da gredo na križarska vojna. In vsi naokoli bi morali poslušati njihove neumnosti, ko začnejo, spodbujani od svojih "prijateljev" z interneta, razlagati, da je film "Armagedon" pravzaprav šifrirano sporočilo QAnon da Bruce Willis ne vodi samo kriminalne mreže, ampak je 16-letni fant, ki je v ujetništvu ...

O čem torej govorim? Ah ja, osamljenost.

Morda je mogoče Arendtove argumente pogledati z drugega zornega kota. Obstaja tveganje, da bodo skrajneži prevzeli oblast, ko se bodo radikalci z obrobnimi pogledi lažje mobilizirali in organizirali kot zmerna večina. Zgodovinsko gledano so to mobilizacijo skrajnosti poganjale gospodarske krize, pandemije, lakote itd. Izgleda, družbeni mediji in današnji pametni telefoni so to nehote omogočili še več.

Ampak kdo ve. Lahko se motim v vsem, saj še vedno ne vemo dovolj, da bi lahko govorili s popolnim zaupanjem.