Kako tehnika kognitivne distance pomaga objektivneje oceniti stvari
Miscellanea / / April 04, 2023
Preizkusite tri delovne tehnike stoičnih filozofov.
Založba Alpina Publisher je izdala knjigo M. Vasquez "Stoiki zmagujejo". Vsebuje najodličnejše misli in ideje velikih stoičnih filozofov. Na njihovi podlagi avtor predlaga sistem mentalnega treninga, ki bo omogočil samoizpopolnjevanje in premagovanje težav. Objavljamo izsek iz petega poglavja o treh načinih distanciranja.
Stoiki so vedeli, da ko spremenimo svoj pogled na zunanje dogodke, spremenimo njihov učinek na nas. Na primer, svetovali so ločevanje misli od zunanjih dogodkov in izogibanje zlivanju z njimi. Z vzpostavitvijo takšne kognitivne distance lahko vse skupaj bolj objektivno in umirjeno ocenjujemo.
Prvi korak je razumeti, da naše misli nismo mi sami, da se lahko ločimo od njih. Lahko jih zavestno analiziramo, namesto da bi podlegli čustvom, ki jih sprožajo. Korak nazaj nam omogoča, da jih vidimo jasneje in se vprašamo, ali lahko resničnost interpretiramo drugače.
V sodobnem psihoterapija ta tehnika se imenuje kognitivno distanciranje in čeprav je njen obseg veliko širši, so jo stoiki uporabljali predvsem za blaženje udarcev usode in upiranje vsakodnevnim skušnjavam.
Obstajajo različni načini distanciranja. Najprej je to razgradnja, zavestna razgradnja vira strahu ali želje na njegove sestavne elemente. Nato – poskus predstaviti, kar se nam je zgodilo, kot da se je zgodilo nekomu drugemu, in tako ustvariti distanco med nami in dogodkom.
In končno so stoiki svetovali, naj na vsak dogodek gledamo širše – tako prostorsko kot časovno. Oglejmo si vsako od teh metod.
Razgradnja
Stvari, ki nas mamijo, izgubijo svojo privlačnost, ko jih razdelimo na sestavne dele. Na primer, spomnimo se, kako je Mark Avrelij rekel, da njegova cesarska obleka ni nič drugega kot ovčja volna, pobarvan z zdrobljenimi školjkami, vino je fermentiran grozdni sok, postrežena jed pa mrlič žival. Dobil je lahko, kar je hotel, a je imel raje upravljati le tisto, kar je nujno, z uporabo razgradnje za upiranje željam.
Besede, s katerimi miselno opisujemo zunanje stvari, določajo čustva, ki se v zvezi s temi stvarmi porajajo v nas. Zato moramo uporabljati tiste besede, ki bodo vzbudile prava čustva.
Mark Avrelij
Rimski cesar, filozof, predstavnik poznega stoicizma.
Ko se stvari zdijo zelo privlačne, je treba izpostaviti njihovo bistvo in jih prikrajšati za vse tiste lepe besede, ki jih opisujejo. Zunanja privlačnost pogosto zamegli um.
Nihče ne razume moči zunanje privlačnosti bolje kot tržnik. Na primer, proizvajalci hrane pogosto poskušajo predstaviti svoje visoko predelane izdelke kot simbol nečesa zelo duhovnega in prefinjenega.
Razgradnja pomaga videti vse od njih triki. Če te izdelke gledamo objektivno, jim odvzamemo privlačnost. Coca-Cola je samo voda s sladkorjem in aromami. Vaš najljubši piškotek je samo mešanica poceni, rafiniranih sestavin: moke, rastlinskega olja, sladil in drugih nezdravih stvari.
Naš cilj ni zmanjšati užitka v življenju, temveč se naučiti ceniti tisto, kar je res pomembno, zmanjšati hrepenenje po stvareh, ki nam škodijo.
To tehniko lahko uporabite tudi, če se bojite pogovarjati z ljudmi, za katere se zdi, da so na višjem položaju od vas.
Če se ne želite bati priljubljenosti, moči ali bogastva drugih, pomislite, da za vsem tem zunanjim sijajem stojijo prav ljudje, kot smo mi.
Seneka
Rimski stoični filozof, pesnik in državnik.
Zakaj se vam ta mož zdi tako veličasten? Ker ne gledaš le njega, ampak tudi njegov piedestal. Škrat ne bo postal višji, če se povzpne na goro. Motimo se, ko človeka ne sodimo po njegovi duši, ampak po obleki.
Videti svet skozi oči nekoga drugega
Kadar se nekaj zgodi drugim, običajno to presojamo bolj objektivno kot sami sebi. Stoiki so trdili, da lahko pravi modrec na to, kar se mu je zgodilo, gleda s strani, kot da se dogaja njegovemu bližnjemu.
Epiktet
Starogrški stoični filozof.
Ko sosedov hlapec razbije kelih, takoj rečemo, da to ni nič nenavadnega. Ko se vaša skodelica razbije, morate storiti popolnoma enako kot v primeru vašega soseda. Prenesite to na večje stvari. Ali je komu umrl otrok ali žena? Ni ga, ki ne bi rekel, da se to dogaja ljudem. Ko pa nekdo umre v svoji hiši, takoj zavpije: "Oh, kako sem nesrečen!" Vendar bi se moral spomniti, kako se počutimo, ko slišimo o nesreči drugih.
Kot vedno je to lažje razumeti z umom kot s srcem, a če poskušate na to, kar se vam je zgodilo, pogledati skozi oči druge osebe, se boste lažje spopadli s situacijo. IN kognitivno vedenjsko terapijo, na primer, je priporočljivo opisati težave v tretji osebi, da ustvarite določeno distanco.
Tistim, ki imajo težave, pogosto dobro svetujemo, ko pa se enako zgodi nam, ne uporabimo lastnih priporočil. V tem primeru lahko uporabite tudi tehniko "Primer žajblja." Poskusite pogledati na situacijo skozi oči nekoga, ki ga občudujete. Kaj bi naredil? Morda ne boste mogli narediti vsega popolno, vendar vam bo pomagalo razumevanje, da obstaja drugačna vizija problema.
Proces spreminjanja samega sebe je treba dojemati kot znanstveni eksperiment – z odmaknjeno radovednostjo. Ne smete se pritoževati in skrbeti, da vam v enem tednu ni uspelo izgubiti niti enega kilograma, ampak se preprosto vprašajte, zakaj se je to zgodilo in kaj bi morali naslednji teden narediti drugače. Neuspehov ni, so le dejanja in njihovi rezultati.
Razširitev časa in prostora
Posebno pozornost namenjamo temu, kar se dogaja tukaj in zdaj. Na splošno je prav, da se osredotočimo na sedanjost. Vendar se morate v težki situaciji distancirati od težav, da jih bolje vidite. Če na problem pogledate v širšem kontekstu, se vam ne bo zdel več tako pomemben. Stoiki predlagal vrsto vaj, ki bi pomagale razširiti meje razmišljanja v smislu prostora in časa.
Po Marku Avreliju lahko zmanjšate izkušnjo težav, če si »predstavljate, kako velike vesolje in neskončni čas, razmišljajo o minljivosti vseh stvari, tudi naše lastne življenje".
Kot smo videli, je dovolj, da se vprašamo, ali nam bo problem čez 10 let še tako pomemben. V večini primerov je odgovor na to vprašanje ne, kar zmanjšuje naše trpljenje v sedanjosti. Če je problem čez 10 let še vedno pomemben, je treba časovni okvir podaljšati. Ali bo pomembno čez 100 let? Čez 1000 let?
V svojih tolažilnih pismih Seneki je govoriti o smrti v zgodnjem otroštvu svetujemo, da se spomnimo, da je življenjska doba katere koli osebe nič v primerjavi z neskončnostjo. Če sprejmemo dejstvo, da je celotno naše življenje zanemarljivo v primerjavi z neskončnostjo časa in prostora, se zmanjšajo tudi naše težave.
Seneka
Rimski stoični filozof, pesnik in državnik.
Spomnite se najbolj znanega stoletnika, ki je živel več kot 100 let. Če vzamemo čas kot celoto, potem bo razlika med najdaljšim in najkrajšim življenjem povsem zanemarljiva.
Ta ideja se razlikuje od današnjega modnega pristopa, kjer je običajno, da se postavljamo na piedestal in pripisujemo velik pomen vsemu, kar se nam zgodi. Stoiki so imeli nasproten pristop: pozivali so nas, naj razumemo, da je naše življenje nepomembno na lestvici vesolja.
Rekli so, da je edina stalnica sprememba. In čeprav idejo o minljivosti in minljivosti pripisujemo budizmu, se je v resnici pojavila nekaj stoletij pred prvimi budističnimi besedili. Grk Heraklit je predlagal idejo o univerzalni spremenljivosti in gibanju, znano po njegovem floskuli "vse teče, vse se spreminja." Stoiki so se pogosto sklicevali na besede Heraklita, ki je rekel, da v isto reko ni mogoče vstopiti dvakrat, ker se ves čas spreminja.
Sprejemanje stalnosti sprememb in nepomembnosti naše vloge v vesolju nas osvobaja. Pomaga širši pogled težave ter ne pusti, da gredo uspehi v glavo, ampak neuspehi - zlomi nas.
Mark Avrelij
Rimski cesar, filozof, predstavnik poznega stoicizma.
Tako kot nova zrna peska vedno znova padejo na stara, tako tisto, kar je bilo v življenju, hitro zameglijo novi dogodki.
To pomeni, da ne smemo izgubiti zbranosti zaradi nepomembnih dogodkov in res je vse nepomembno v primerjavi z neskončnostjo časa in prostora. Naše življenje je minljivo in druga življenja ga nadomestijo.
Seneka
Rimski stoični filozof, pesnik in državnik.
Stvaritve narave same trpijo škodo, zato moramo mirno sprejeti smrt mest. Neizogibno propadejo. En konec jih čaka pod vplivom notranjih sil, zunanjih vplivov ali preprosto časa, pred katerim se nič ne more upreti. Preveč je cest usode, da bi jih naštevali. Samo eno je nespremenljivo: vse, kar so ustvarili smrtniki, je obsojeno na propad. Živimo med smrtniki.
Nenavadno je, da razmišljanje o lastni nepomembnosti ne zatira, ampak osvobaja. Naše težave niso tako resne, ni se treba preveč truditi, da bi ugodili drugim ali sledili tradiciji. Osvobojeni strahu lahko izkoristimo kratek čas, ki nam je na voljo, da uresničimo svoje sanje.
Stoics Win je zbirka mentalnih tehnik in vaj, ki bodo pomagale razviti pozornost in zaščitile um pred tesnobo, stresom in skušnjavami. Uporabni bodo tistim, ki se želijo spremeniti na bolje, se izboljšati, spoznati sebe.
Kupite knjigoPreberite tudi📌
- Kakšna je metoda mentalnega zavračanja in kako vam bo pomagala ceniti to, kar že imate
- Kaj je metoda prvega načela in kako pomaga razmišljati izven okvirov
- En nasvet za produktivnost, ki nadomesti vse ostale
Najboljše ponudbe tedna: popusti v trgovinah AliExpress, Lamoda, Incanto in drugih