"Kje je Anne Frank" je fantazijska risanka, ki spominja na strašne dogodke
Miscellanea / / May 05, 2022
Novo delo avtorja "Valčka z Baširjem" je včasih preveč vsiljivo, odpira pa pomembne teme.
5. maja je na ruskih zaslonih izšla risanka Arija Folmana "Kje je Anne Frank". Ta režiser je po vsem svetu zaslovel leta 2008, ko je z Bashirjem posnel Waltz. V skoraj avtobiografskem delu je avtor analiziral svoje spomine na libanonsko vojno.
Tokrat Folman ponovno pripoveduje resnične dogodke v nenavadni obliki. Režiser na podlagi slavnega dnevnika Ane Frank vizualizira dekličine izkušnje med holokavstom. Toda za razliko od "Valčka z Bashirjem" se zdaj Folman ne omejuje na dokumentarna dejstva. Dejanje spremeni v fantazijo, hkrati pa vleče vzporednice s sodobnim svetom.
Zadnja komponenta se zdi preveč enostavna in nekje celo narisana, a ne pokvari izkušnje gledanja. Elegantna risanka odpira pomembne teme, vendar se ne osredotoča na strašljiva dejstva, temveč na osebne izkušnje.
"Kje je Anne Frank" prikazuje vojno in krivico skozi oči otroka
Dnevnik Ane Frank je eden najpomembnejših zapisov o zločinih nacistov v času
druga svetovna vojna. Židovsko dekle je zapisalo glavne dogodke svojega življenja in svoje izkušnje v obliki pisem neke Kitty. Danes je original shranjen v muzeju v Amsterdamu.Neke noči dnevnik zaživi. Iz črnila se materializira rdečelasa deklica, ki si jo je nekoč zamislila Anna - ista Kitty. Ne ve, da je vojne že zdavnaj konec in želi najti svojega prijatelja (t.i. ustvarjalca). Na potepanju po ulicah junakinja izve, da je Anna že dolgo nekakšen navdihujoč simbol. Kitty se spominja usode svoje prijateljice in hkrati skuša vplivati na dogajanje v sodobnem svetu.
Vojna in tragedija skozi oči otroka sta standardna ideja za umetnost, še posebej za kino. Nastali so filmi o drugi svetovni vojni "Pridi in poglej", "Življenje je lepoin celo zajec Jojo. A to ne pomeni, da je tema izčrpana ali celo banalna. Najprej zato, ker se Folman sklicuje ravno na primarni vir, iz katerega izvirajo številna tovrstna dela. In prav ta izraelski režiser, katerega starši so končali v Auschwitzu iste dni kot družina Frank, je znal pravilno postaviti poudarke.
V delu, ki je posvečen Ani, se zdi, da krutost sploh ni prikazana. Toda zaradi preprostosti dogajanja na zaslonu postane grozljivo. Sprva je dekle razburjeno, ker ne sme iti v kino. In potem pokažejo, kako učenci eden za drugim izginjajo iz razreda. Potem ko se družina preseli v skrivno stanovanje na Nizozemskem, se liki pogosto šalijo. A tudi v neumnem humorju se izmuznejo asociacije na vojno. In prvi poljub deklice se bo zgodil med gledanjem bombnega napada.
Za razliko od glavnih likovZajec Jojo"in trak" Življenje je lepo ", se mlada Anna popolnoma zaveda, kaj se dogaja. Samo poskuša se boriti proti njemu s pomočjo svoje domišljije in sovražnikom miselno pošilja ekipe svojih najljubših filmskih likov - to je morda najmočnejši prizor v celotni risanki.
Žal, ta zgodba ne more imeti niti formalnega srečnega konca: vsi vedo, da Anne Frank v taborišču ni preživela. Vendar se Folman v tem mračnem finalu ne nagiba k preveč krutemu realizmu. Zdi se, da obrne vlak, ki pelje proti Auschwitz, v Haronov čoln in tabor samo - v kraljestvo mrtvih.
Poleg očitne vzporednice s bližajočo se smrtjo je v tem tečaju še en podtekst: v letih, ki so minila od tragičnih dogodkov, se je zgodba Ane Frank spremenila skoraj v mit. In to je tema druge zgodbe. Aja, ne tako vitek.
Zdi se, da so vzporednice s sodobnostjo potegnjene
Kitty, ki potuje po svetu, nenehno naleti na omembe Ane Frank. In tudi na neposredno vprašanje, kje je njena prijateljica, mimoidoči odgovorijo: "Povsod je." Mrtvo dekle je že dolgo postalo simbol nedolžnih žrtev. Toda mnogi so pozabili, da je bila to preprosta živa oseba. Spomine in čustva so zamenjali spomeniki in grob, nad katerim lahko jasno jokaš po urniku.
Morda je to normalno za vsak zgodovinski dogodek, ki ima vsako leto manj živih prič. Toda težava je v tem, da se ljudje, ki neskončno govorijo o pomembnosti tega, kar se je zgodilo, preprosto ne naučijo ničesar.
Žal, Ari Folman daje to idejo dobesedno na čelu, pogosto se zateka k manipulaciji. Vleče neposredno vzporednico med izgonom Judov v taborišča v 40. letih prejšnjega stoletja in agresijo na begunce, ki so danes proti svoji volji prišli na Nizozemsko in v Nemčijo.
Če se večji del dogajanja še uspe skriti za dinamiko, dvema zgodbama in živahnimi čustvi, potem do konca risanka za nekaj minut se spremeni v plakat s slogani.
Toda avtor tega ne želi resno grajati. Folman izraža pravilne in pomembne misli, pretirana preprostost pa le odraža žanr: navsezadnje je "Kje je Anne Frank" skoraj pravljična zgodba. Morda bo to koga spodbudilo k razmišljanju o, žal, večno nujnem problemu bega pred vojno. In to je dobro.
Avtor resne teme predstavlja v obliki stripa
Kot v primeru "Valčka z Bashirjem", Folman uporablja animacijo, da odraža resnične dogodke. Poleg tega se ne nagiba k 3D grafiki, ampak dogajanje spremeni v strip, ki oživi. To spominja na druga podobna dela, kot je "Perzepolis» Marzhan Satrapi: grafični roman o revoluciji v Iranu, ki ga je avtorica sama spremenila v risanko. Ali pa o eni najmočnejših zgodb o holokavstu - stripu "Maus" Arta Spiegelmana, ki je za to delo prejel Pulitzerjevo nagrado. nagrada (pisatelj, mimogrede, noče snemati svojega dela, saj namerava pravice prodati le v primeru skrajne potrebe po denar).
"Kje je Anna Frank" je tudi zrasla iz grafičnega dela, ki ga je Folman skupaj s svojim stalnim partnerjem, umetnikom Davidom Polonskyjem, izdal leta 2017.
Zdaj je Folman uporabil trike iz stripov in na ekranu. Nacisti v njegovi različici spominjajo na dementorje ali nazgule: figure v ogromnih črnih plaščih imajo bele obraze brez oči. Topli toni hiš, v katerih živi Anna, so v nasprotju s hladnimi barvami nevarnih ulic. Vsake toliko se na zaslonu prikažejo sanje, fantazije in celo šale. In enkrat mlada junakinja in njena prijateljica celo vstopita v stari radio in se sprehodita med svetilkami.
Ta pristop prispeva k čudovitemu delu. In dogodki, ki se dogajajo z junaki, se dojemajo še bolj ostro.
Morda "Kje je Anne Frank" v nekaterih prizorih poskuša manipulirati z gledalcem, pri čemer potegne jasne vzporednice med nacistično okupacijo in trenutnimi težavami. A tudi tej risanki zanamcev je mogoče oprostiti. Konec koncev, najprej se spominja, da so bili vsi junaki, ki so se spremenili v legende, nekoč ljudje. In Anne Frank je tragične dogodke ujela kot otrok. In v tem primeru je pomembneje, da se spomnimo ne simbolov in zgodovinskega pomena, temveč osebnih izkušenj ene majhne osebe.
Preberite tudi🎞🎞🎞
- 17 japonskih risank, ki bi si jih moral ogledati vsak
- 8 lepih, a zelo strašljivih risank
- Zakaj nikoli ne smete zamuditi risanke "Legenda o volkovih" avtorja "Pesmi o morju"
- 15 najboljših celovečernih risank za odrasle
- 10 življenjskih lekcij Pixarjevih risanih likov
Najboljše ponudbe tedna: popusti v trgovinah AliExpress, Love Republic, Chitay-Gorod in drugih
AliExpress najde: košaro za perilo, merilni trak in kapsule za večkratno uporabo za aparat za kavo