Zakaj bi si morali ogledati lekcije Farsi o holokavstu
Miscellanea / / April 04, 2021
Ganljiva slika nenavadno razkrije značaje junakov in povzroči razmišljanje o naravi zla.
8. aprila bo na ruske zaslone izšla nova slika Vadima Perelmana ("Hiša iz peska in megle"). Film "Farsi Lessons", posnet v Belorusiji, je bil leta 2020 že prikazan v zunajkonkurenčnem programu berlinskega filmskega festivala, kjer je bil zelo toplo sprejet. Potem so celo sliko želeli poslati oskarju. Žal ni izpolnila zahtev: izkazalo se je, da je velik del igralske zasedbe iz drugih držav.
Zdi se, da Perelmanov film izkorišča že dobro znano temo: gre za zgodbo o preživetju Juda v koncentracijskem taborišču med holokavstom. Kljub temu pa "Lessons of Farsi" pomagajo videti nekoliko drugače na tradicionalni zaplet. V vsej mračnosti slika ostaja življenjsko potrdljiva, vendar nas spodbudi k razmišljanju, zakaj nekdo opravičuje nasilje.
Zgodba o banalnosti zla
Belgijski Žid Gilles (Nahuel Perez Biscayart) se skupaj z drugimi aretiranimi trese v utesnjenem tovornjaku. Na poti sestradani sosed prosi za pol hlebčka. V zameno dobi junak zelo drago knjigo, na prvi strani katere je napis v perzijščini. To darilo se bo za Gillesa izkazalo za dragoceno in celo koristno. Tovornjak prispe na jaso v gozdu, kjer nacistični vojaki v skupinah rutinsko odpeljejo aretirane in jih takoj ustrelijo.
Gilles vnaprej pade na tla in ko ga hočejo dokončati, začne vpiti, da ni Jud, ampak Perzijec. Kot dokaz predstavlja knjigo. Ker vojaki niso imeli ukaza streljati Perzijcev, moškega pošljejo v Buchenwald. In potem se začne neverjetno. Izkazalo se je, da se je častnik Koch (Lars Eidinger), nekdanji kuhar, po vojni odločil za selitev v Teheran. Gillesa vzame pod svoje okrilje, za kar ga mora naučiti farsi. Toda ujetnik mora na poti izmisliti besede neznanega jezika in se celo sam spomniti teh neumnosti.
Sama osnova zapleta "Farsi Lessons" se zdi kot pravljica (ali bolje rečeno prispodoba). Sprva je težko verjeti, da so nemški vojaki nenadoma poslušali enega izmed tistih, ki so ga želeli streljati. Lahko dvomimo tako v Kochove načrte kot v njegovo nepričakovano naklonjenost Žilu. Vse to so seveda umetniške predpostavke, potrebne za zaplet, in ne poskus odsevanja resničnosti.
Toda kmalu bo postalo jasno, da so takšne poteze potrebne ne samo za zaplet. Odražajo glavno idejo, ki jo je Perelman želel pokazati v svojem filmu. Za razliko od mnogih slik, kjer so nemški vojaki prikazani kot okrutni in skoraj fanatični, so tu mnogi videti kot običajni ljudje. Stražarji in taboriščniki v Lessons of Farsi so bolj podobni pisarniškim uslužbencem: avtorji ne zastonj sprožijo več sekundarnih zgodb.
Policisti se spogledujejo z dekleti in širijo govorice drug o drugem. Koch je bolj podoben tiranskemu šefu, ki zaradi slabe pisave pripelje tajnico do solz in pogosto razmišlja, kaj bo počel vojne. Le eden najbolj grotesknih zlobnežev meni, da je njegova dolžnost razkriti Gillesa. Preostanek te zgodbe sploh ni zanimiv.
Vendar tega ne razumemo kot opravičilo za svoja kazniva dejanja. Nasprotno, zaplet spomni na znamenito knjigo Hannah Arendt "Banalnost zla." Pravi, da so bili številni nacisti brezbrižni do idej voditeljev in so verjeli, da opravljajo potrebno delo.
Ti ljudje rutinsko mučijo in jemljejo življenje drugih in vsi ne prevzemajo odgovornosti za nič. Vojaki upoštevajo ukaze, policisti pa ne streljajo z lastnimi rokami. Koch bo nekoč odkrito rekel, da on ni tisti, ki ubija ujetnike. Kot vedno je kriv le sistem.
V sodobnem svetu tak zaplet ni nič manj pomemben kot tradicionalne zgodbe o grozotah taborišč. Film ne prikazuje samo groteske, temveč tudi oddaljene zlikovce, ampak se sprašujete, kako se lahko navaden človek navadi na nasilje in ga poskuša ne opaziti.
Dvoumni junaki
Naslednji modri trik v "Lessons of Farsi" je podoba glavnih junakov. Zdi se, da Perelman odpravlja delitev na tipično pozitivnega lika in antagonista. Gilles se že od vsega začetka zdi zvit in sramežljiv. Perez Biscayart popolnoma igra vsako sceno: njegov izgubljeni pogled, brezbrižnost do usode drugih zapornikov poudarja značilnosti lika.
Gilles se ne opira na moralni model: godrnja na sosede v vojašnici, ki motijo spanec, vedoč, da bodo zjutraj ustreljeni. To nekoliko spominja na glavnega junaka stripa "MiškaArt Spiegelman. Tam se je tipičen Jud na enak način na vse možne načine boril za preživetje, pogosto se je izpostavil kot popoln egoist.
Zdi se, da mu Koch protiutež. Sprva se zdi, da je pravi zlobnež: agresiven, nikogar ne posluša, vajen je le poveljevanja. Lars Eidinger očitno igra eno svojih najboljših vlog: dobesedno zdrobi vse ostale v kadru. Toda bolj ko se ta junak razkrije, bolj dvoumen se zdi. Koch se je celo pridružil nacistični stranki podjetja. Iskreno obžaluje, da ni sledil svojemu ubežanemu bratu, in se smiselno zaveda, da bo Nemčija vojno izgubila.
In takoj ko se Gilles iz servilnega pomočnika spremeni v samostojno osebo, se vsa pretvarjena ostrina Kocha sesuje. Sam sledi zgledu zapornika in začne pomagati drugim. Seveda policist niti do najmanjšega videza ne bo prišel Oskar Schindlerprihrani samo enega prijatelja. Kljub temu bo lik prerasel svojo prvotno podobo. To mu seveda ne bo opravičilo, bo pa gledalcu pomagalo, da bo v zlobniku videl nekaj znanih lastnosti. In morda se bojite takšnega realizma.
Kar zadeva Gillesa, potem ga čakajo spremembe. Zdi se celo, da se je spremenil v pravega junaka. Toda na tej točki bodo zaradi Gillesa umrli drugi zaporniki.
Pomen spomina in duhovitosti
Po opisu se morda zdi nenavadno, da smo temu filmu rekli življenjsko potrditev. Že od prvih prizorov se bleda barvna paleta potopi v mračno vzdušje. In izvrstno zgrajena okolica Buchenwalda z znamenitim, a nič manj zastrašujočim napisom Jedem das Seine vas počuti popolno usodno.
Prefinjenost je v tem, da se zdi, da je glavna zgodba izposojena iz komedij. Ne, "Farsi Lessons" ne poskuša ponoviti legendarnega filma "Življenje je lepo»Roberto Benigni, kjer je bilo vse zgrajeno na kontrastu smešnega in strašnega. Toda Gilles svojo duhovitost in izum očitno dolguje junakom, kot je potepuh Charlie Chaplin, ki vedno najdejo pot iz najtežjih situacij.
Toda na tej sliki je komična ideja umeščena v dramatično spremstvo. Za Gillesa se potreba po lažnem jeziku spremeni v življenje in smrt, zato ga iskreno želim skrbeti. In zagotovo ga bodo mnogi gledalci v trenutku, ko bo pozabil naslednjo besedo, začeli spodbujati na glas.
Sprva se bo Gillesova metoda zdela tudi smešna, tudi če jo pokažete trenerjem: uporabite vsa razpoložljiva sredstva, strukturirajte, razvijajte. Junak Kocha ne samo nauči novih besed, ampak jih tudi izmisli, se spomni in nekega dne celo začne razmišljati v izmišljenem jeziku. In lahko bi bilo smešno tudi v okolju temnega filma - če ne bi bilo povsem razorožujočega konca.
Spet se vrne k ideji, da je film zgrajen kot prispodoba: morala je neposredna in celo premišljena. Toda junakova odrešitev se je pokazala že v prvih strelih, kar pomeni, da glavno bistvo ni v njegovem preživetju: glavno vlogo ima Gillesovo znanje. Kar se je ves čas zdelo le sredstvo za preživetje, se spremeni v pravi spomenik.
In tudi sam film je tako kot glavni lik pomemben ne samo za zgodbo ene, ki ni najbolj privlačna oseba. To je poklon spominu na tisoče ljudi, ki jim ni uspelo preživeti. Vsak od njih naj se na sliki prikaže le nekaj sekund.
Lekcije Farsi so odličen primer živahne in čustvene kinematografije, ki ne sledi žanru. Liki v tej zgodbi se zdijo zelo znani in vas v miru pričarajo o podobnih situacijah. Hkrati pa slika spominja na grozote vojne in taborišč. Brez nepotrebne solzljivosti, ampak z zelo pomembnim humanističnim sporočilom.
Preberite tudi🧐
- 20 biografskih filmov, ki zajemajo prav tako izmišljene zgodbe
- Zakaj molčati pomeni postati sokrivec v zločinu: zakaj je kompromis nevaren?
- 12 zgodovinskih filmov, ki so presenetljivi v svoji pristnosti